تمثال واقعی علی که در موزه لوور فرانسه نگهداری می شود
آنچه در اوصاف علی (ع) می آید مطالبی است که از کتاب صفین و از جابر و ابن حنفیه و دیگران و نیز از کتاب استیعاب نقل شده است. بدر الدین با خواندن این صفات گفت: او (علی) نکوترین کسی است که صفاتش را دیده است. ما با استفاده از مجموع این روایات به خصوصیات برجسته آن امام همام اشاره می کنیم.
علی (ع) مردی میانه بالا بود. اندکی کوتاه و چاق. چشمانی سیاه و گشاده داشت. در نگاهش عطوفت و مهربانی موج می زد. ابروانش کشیده و پیوسته بود.صورتی زیبا داشت و از نیکو منظرترین مردم به شمار می آمد.رنگ صورتش گندمگون بود. چهره ای گشاده و بشاش داشت.به جز موهای اطراف سرش، موی دیگری نداشت و سرش طاس بود و از پشت همچون تاجی می درخشید.گردنش از سپیدی به درخشش ابریقی نقره ای مانند بود.ریشی انبوه داشت و بالای آن زیبا می نمود.گردنش ستبر و شانه هایش همچون شانه های شیری ژیان، فراخ بود.
در روایتی دیگر ذکر شده است: شانه هایش مانند شانه های شیری قوی جثه، پهن بود. بازوان نیرومندش، از شدت درهم پیچیدگی عضلات از ساعدش قابل تمیز نبود.مچها و نیز پنجه هایی قوی و قدرتمند داشت.
در روایتی دیگر نیز آمده است: آن حضرت انگشتانی باریک و ساعد و دستی نیرومند داشت.و چنان قوی بود که اگر دست کسی را می گرفت، بر او مستولی می شد و طرف مقابل قدرت نفس کشیدن را از دست می داد.شکمی بزرگ و پشتی قوی داشت.سینه وی فراخ و پرمو بود و سر استخوانهای او که در مفصل با یکدیگر جفت شده بودند، بزرگ می نمود.عضلاتی پر پیچ و تاب و ساقهایی کشیده و باریک داشت.بزرگی عضله دست و پای او بهنجار و موزون بود و هنگام راه رفتن اندکی به جلو متمایل می شد.چون به میدان کارزار روی می آورد، با هروله و شتاب می رفت.نیرومند و شجاع بود و در رویارویی با هر کسی، پیروز می شد.به راستی خداوند او را با عز و نصر خود تایید کرده بود.
مغیره در این باره گفته است: علی (ع) همچون شیر بود، بلکه از شیر قوی تر و اندامش از اندام او بهنجارتر می نمود.
آن حضرت را با الفاظی همچون اصلع (طاس و بی مو) ، اجلح (کسی که جلوی سر او کم مو باشد) ، انزع (مردی که موی پیشانیش از هر دو طرف رفته) و بطین (شکم بزرگ) بسیار توصیف کرده اند که ذکر آن نیز گذشت.
خوب که به این صورت نگاه کنید، متوجه می شوید که این تمثال متعلق به همان فردی است که می تواند در یک روز گردن بیش از 700 نفر از تن جدا کند:
پس از بازگشت ابوسفیان (قریش و متحدانش) و، ختم جنگ احزاب، محمد قبیله بنی قُریْظه را به خیانت در پیمانشان متهم کرده و به همین دلیل آنها را محاصره نمود. بنی قُریْظه نهایتاً تسلیم شدند.
برخی از افراد قبیله اوس از محمد خواستند که با بنی قُریْظه با مدارا برخورد کند. در پی این تقاضا، محمد (با توجه به هم پیمانی بنی قُریْظه و اوس)، پیشنهاد کرد که سعد بن معاذ، از سران قبیله اوس، در مورد بنی قُریْظه قضاوت کند؛ پیشنهادی که مورد موافقت اوس و بنی قُریْظه قرار گرفت.
سعد بن معاذ حکم داد [۹]که همهٔ مردان بالغ قبیله کشته شوند، زنان و کودکان را به بردگی گرفته و اموالشان میان مسلمانان تقسیم شود.[۷] محمد این حکم را تأیید کرد. طبق المغازیِ واقدی، محمد این حکم را همان حکمی خواند که خدا دستور دادهاست.[۱۰] بر اساس برخی روایات علی و زبیر با شمشیر سر ۶۰۰ تا ۹۰۰ تن را جدا کردند.
و البته :
Posts
+ comments + 7 comments
ولی تی شرت چسبانش خیلی با حاله باید یدونه از اونا بگیرم :)
متاسفم وقتی تی شرت رو دیدم وقت نکردم بقیه مطلبت رو بخونم
اشکال نداره عزیز.... همین که این وبلاگ تونست بهت یک ایده ای بده، خودش کلی ارزش داره....
حالا بعدا که تی شرت رو خریدی، باز به این مطلب یه سر بزن که فردای روز یک موقع خدای ناکرده کسی سرت کلاه نذاره ;)
می گویند علی کسی بوده که شبها کیسه ی نان و خرما به دوش میکشیده و به فقرا و یتیمان میداده و کمک میکرده؛ حالا این علی که اینقدر مهربان بوده در صورتی که شهر کوفه که علی در آن از این کارها میکرده در مقابل جهان آنروز اسلام بسیار کوچک بوده، همین حضرت علی جزو مشاورین عالی عمر بوده و در کشتار مردم ایران سهیم؛ تازه بعد از کشته شدن عثمان وقتی مردم ایران میفهمند که خلیف مرده برای اینکه خودشان را از بار زور و ظلم حکومت اعراب نجات دهند قیام میکنند، همین علی که عادل بوده و به فکر یتیمان کوفه مگر خبر نداشته که در ایران چه ظلمی میگذرد؟ به جای اینکه درد مردم را علاج کند سپاهی به ایران میفرستد تا با کمک سپاهیان والی های عرب حاکم بر ایران قیام عدالت خواهانه ی ایرانیان را به خاک و خون بکشد و کشید.
اقای عزیز این عکس اخریه مال حضرت عباسه نه حضرت علی!تازه مهم اینه که امام علی بینشش زیاد بوده دلیلی نداره که حتما باید قیافه جالبی داشته باشه!(لطفا اگه حرف هام ایراد داره منطقی جواب بدید نه فحش)
دوست عزیز، اینجا کسی به ظاهر علی ایرادی نگرفته، فقط خواستیم روشن کنیم که چهره واقعی او چهره ای نیست که ایرانیان می پندارند و تمثالی از او را معرفی کردیم که در موزه لوور فرانسه نگهداری می شود..... البته بینش فردی هم که در طی یک روز 700 نفر را گردن می زند بر ما واضح و بدیهی است
دوست عزیز اگه می خواهید چهره ای را منتصب به کسی کنید دقت کنید . چهره ای که منتصب به حضرت علی در ایران البته به زعم شما که منتشر کردید ! در ایران منصوب به حضرت عباس است . در ضمن کسی از 1400 سال پیش نیامده و نتوانسته که از حضرت چهره ای را تصویر کند همانگونه که از 700 سال پیش از بزرگان ایران چهره ای جز ذهنیات نقاشان نبوده مثلا شعرای مارا هم کسی نتوانسته تصویر کند فقط ذهنیاته . پس لطفا اگه بهتون بر نمی خوره این نوشته را هم روی سایت خودتون بگذارید با تشکر
ممنون از توضحات شما اما بسیاری نیز این تصویر را منتسب به علی می دانند....آن تمثال هم بر اساس روایات تاریخی از چهره ایشان کشیده شده است. در مورد مطلب شما هم اینجا سانسور نداریم و تا زمانیکه حرفهای رکیکی نزده اید یا لینکی را تبلیغ نکرده اید، گفتار شما اینجا درج می شود
Post a Comment
دوستان عزیزی که مایل به درج نظرات خود در رابطه با این پست و یا وبلاگ هاتی پاتی می باشند، توجه داشته باشند که :
1. لطفا نامی را برای خود در نظر بگیرید که با آن نام در وبلاگ شناخته شوید. می توانید این نام را در انجمن وبلاگ نیز به عنوان نام کاربری خویش ثبت کنید تا بنده نیز با شناخت از صحبتهای قبلی به شما جوابگو باشم
2. بنا به اعتقاد به اصل آزادی بیان، من در اینجا به شما اجازه گذاشتن هرگونه نظرو اظهار نظری را می دهم و شما نیز با توجه به تربیت خانوادگی خود می توانید هر چیزی که خواستید بنویسید.
فقط و فقط لینک به وبسایتهای آلوده و اسپمها از بخش نظرات خذف می شوند.
3. در انتها توجه داشته باش که به قول شادروان "رضا فاضلی"، هر فحشی که بدی، 10 برابرش را به پدر و مادر و جد و آبادت حواله می دهم و 100 برابرش را به اون محمد و علی راهزن و بچه باز و زنباره و کل توله هایی که پس انداختن.
حالا مختاری که هر چی دلت می خواد بگی